CHAT REVOLUCIONARIO

sábado, 27 de febrero de 2010

De cómo debe ser el servidor revolucionario

“Si conocemos las causas y los efectos del burocratismo, podemos analizar exactamente las posibilidades de corregir el mal”.
Ernesto Che Guevara – Contra el burocratismo

En días pasados en uno de los programas del compatriota Mario Silva hizo referencia a los camaradas que ejerciendo un cargo de gobierno muchas veces tiraban la toalla; estas palabras me llevaron a reflexionar sobre la capacidad que debemos tener los(as) servidores(as) para atender la demanda de respuesta hacia el soberano. Para nosotros los revolucionarios y revolucionarias al servicio de instituciones del Estado debe estar la premisa de dar lo mejor de cada uno de nosotros, acortando tiempos de respuesta, brindando información veraz-oportuna y difundiendo procedimientos sencillos a los usuarios y usuarias, puede incluso decirse que es más que una premisa, es una razón de ser, ya lo a dicho el Comandante en diferentes oportunidades, en cada entrevista, en cada “Alo Presidente”, al dirigirse a quienes tienen en sus manos la manera de operativizar soluciones, encomienda a viceministros, directores, presidentes, alcaldes, gobernadores, etc, la necesidad de dar pronta respuesta a las prioridades y urgencias del pueblo, a buen entendedor pocas palabras bastan.

Ahora veamos la diferencia entre servidor(a) y funcionario(a). Según la enciclopedia digital Wikipedia, un servicio es un conjunto de actividades que buscan responder a una o más necesidades de un cliente, por lo que pudiera aseverar que un(a) servidor(a) es una persona que realiza un conjunto de actividades que busca responder a una o mas necesidades de un usuario(a). Por otro lado, según la definición de la Real Academia (digital) un(a) funcionario(a) es una Persona que desempeña un empleo público.

En mi humilde opinión, la diferencia es bastante obvia, el servidor o la servidora, no ve a las personas como clientes, las ve como usuarios y usuarias de un servicio, en segundo lugar, el servidor o la servidora busca solucionar, es decir satisface las necesidades de los(as) usuarios(as). ¿Pero acaso el funcionario o la funcionaria no persiguen lo mismo?, pues elemental, no, desempeñan un empleo público, bien o mal, no queda definido, quizás no tenga importancia, incluso me atrevo a expresar que no llega a darse cuenta (o no quiere darse cuenta) de la realidad que lo rodea, acostumbra a vegetar en vida, a como de lugar busca mantenerse en ese estado de inercia dentro de la institución.

Sus características básicas: de hablar pausado, no se mortifica si no saca a tiempo el informe, de todas formas mañana es otro día, y pasado otro y así transcurre la vida, hasta llegar el día de la jubilación, alardea de que se quemo las pestañas estudiando, no importa si el tema de la investigación beneficia al país y sus habitantes. Casi siempre por su no actuar o por su actuar lento y pausado, llega a entorpecer el trabajo de los demás, y eso compatriotas, es el verdadero problema, el funcionario o la funcionaria, con su acción, afecta el trabajo del o la compatriota comprometido(a) con esta revolución. Se limitan a recibir un quince y un último, siempre tienen a la mano, una buena excusa para llegar tarde, son más exactos que los relojes suizos pues a las 4 y media en punto salen de sus trabajos, pero además son bárbaros sacando cuentas si de beneficios se trata, lo que más causa estupor, es que se van a sus casas creyendo que son ciudadanos(as) ejemplares. ¿Triste no?. Juegan al desgaste, el cual se traduce en las actuaciones a destiempo, conspirando muchas veces de forma infantil, formando grupúsculos para gestar comentarios insanos en nombre de la amistad (me pregunto, si efectivamente ¿sabrán ser amigos(as) de alguien?).

Cuidan sus feudos con celo, porque de alguna forma significa bienestar económico, les aterra la alegría revolucionaria con la que enfrentamos el aprendizaje diario para ser mejores servidores(as), son implacables con su critica destructiva, no se dan cuenta que día a día se autoexcluyen solitos(as) de este proyecto revolucionario, de esta construcción colectiva de patria. Bien lo señala el Comandante, Amor con amor se paga, trabajemos por la inmensa mayoría que así lo amerita, por nosotros mismos, a la final es por la patria que merecen nuestros hijos e hijas.

No es casualidad que el 3er motor, “Moral y Luces”, nos guía hacia una concientización universal, la cual solo se alcanza a través del estudio, de la lectura, en el intercambio de saberes, en fin, hagamos valer todos los medios que existan para que esa explosión del saber sea desde y para el colectivo, aprendamos pues, de una vez por todas, unos de los otros..

Se trata de una reflexión que quería compartir en el día de hoy con Uds …. Mario: la pelea no se ha perdido, seguimos en la batalla…


Valentina Querales

martes, 23 de febrero de 2010

Cultura Aduanera y Tributaria llega a la Casa Bicentenaria de Sucre


El Servicio Nacional Aduanero y Tributario (Seniat) a través de la Gerencia de Atención a las Comunidades dictó este Martes 23 de Febrero una taller sobre la cultura aduanera y tributaria a voceros de las comunidades de Petare y a los miembros de la Casa Bicentenaria 200 del Municipio Sucre con el fin de ilustrar a los compatriotas sobre la importancia de Declarar el Impuesto Sobre la Renta (ISLR) y el Impuesto al Valor Agregado (IVA).

El taller tuvo una duración de 5 horas y fue realizado en las instalaciones de la Casa Bicentenaria 200 del Municipio Sucre, ubicada en la Parroquia Petare la cual entre otras cosas tiene como objetivo la formación técnica de las comunidades del Municipio.

En la actividad estuvieron presentes voceros de Consejos Comunales de Petare, Caucaguita y Mariches, ademas de responsables de patrullas, patrulleros y delegados del PSUV, quienes estuvieron apoyando logisticamente al Seniat.

La Coordinadora de Relaciones Institucionales de la Casa Bicentenaria 200 Jazmín Jímenez manifestó que este "es el primero de una serie de talleres que serán implemetados en las distintas comunidades del Municipio Sucre" los cuales tiene como objetivo apoyar y reforzar los conocimientos de las comunidades en esta area.

Finalmente los asistentes al taller agradecieron al Seniat por haber dictado el taller y a la Casa Bicentenaria 200 por brindar los espacios para esta actividad.

lunes, 22 de febrero de 2010

La imagen de como queda un PALANGRISTA


Así quedo Ravell después que Mezherane y Zuloaga lo BOTARON de GLOBOINFECCIÓN.

A continuación los siguientes en la lista:
  1. Leopoldo Castillo (Amor secreto de Ravel)
  2. Kiko (Por Mar-Ikita)
  3. Roland (El Par-chita)
  4. Carla Angola (La dis-sociada)
  5. William Echeverria (Presidente del Colegio Nacional de Palangristas)
  6. Ismael García (El volteo, salta talanquera, traidor, doble cara)
  7. Luis Giusti (Bobotron)
La 7 plagas de egipto

jueves, 18 de febrero de 2010

Petareños rindieron homenaje a su Parroquia en sus 389 años


Lideres comunitarios, dirigentes del Psuv, el Colectivo radiofónico de Petare, La Sala de Batalla Social Alicia Benitez de Maca, La Casa Bicentenaria y el Colectivo Francisco de Miranda se dieron cita este Miércoles 17 de Febrero en la plaza Miranda de la estacion del Metro Petare, con el fin de colocar una ofrenda floral a la parroquia Petare quien cumplió sus 389 años de haber sido fundada.

La actividad estuvo signada de mucha alegria por parte de los asistentes al evento y contó con el programa radial conducido por el Compatriota Cesar Martínez y por miembros de la Sala de Batalla Social Alicia Benitez De cara al Rio, transmitido por CRP 91.5 fm la radio social de Petare.

Al lugar se apersonaron dirigentes de la vieja guardia tales como Alejandrina Quintana, entre otros así como jóvenes, adultos y niños quienes quisieron expresar sus buenos deseos para la parroquia, y en los cuales solicitaban al Alcalde Opositor Carlos Ocariz que se ocupe de los problemas que tenemos en la parroquia y deje de gobernar solo para las clases acomodadas del Municipio Sucre.

La actividad contó con la presencia de los delegados Francisco Gutierrez, Maria Reyes y Abraham Aparicio, quienes manifestaron sus deseo de crecer cada dia más como parroquia y llamar a la población petareña a no dejarse engañar por las mentiras que desde hace mas de 1 año y medio viene diciendo el alcalde de primero Justicia.

Finalmente, la ocasión fue propicia para que los dirigentes del psuv, miembros de Consejos Comunales, Salas de Batalla Social y otras organizaciones presente compartieran criterios, analisis y posiciones con respecto a la crisis en la que la oposición tiene al Municipio Sucre, la actividad duro alrededor de 3 horas culminando a las 6pm.

JORNADA DE FISCALIZACIÓN EN PETARE

Este jueves 18 de Febrero, el Instituto para de Defensa de la Personas en el Acceso de los Bienes y Servicios (INDEPABIS), La Casa Bicentenaria del Municipio Sucre, Delegados del Psuv y Miembros de los Consejos Comunales, Realizaron una jornada de fiscalización en la Parroquia Petare, con el fin de contrarrestar la oleada de especulación que ha sido denunciada por varias organizaciones y personas de la parroquia.

La actividad inició a las 10 de la mañana en el Frigorífico Nuevo Mercado de Petare, en el cual se encontraron irregularidades en el precio de la Carne de Primera la cual esta regulada en 17,60 BsF y el local lo expendía al público en 23 BsF, de igual forma se encontraron condiciones de insalubridad en el local, al cual se le aplicó una medida preventiva de cierre por 24 hora y el pago de 300 U.T por incumplimiento de la Ley.

La ruta prosiguió por la avenida Francisco de Miranda, donde se visitaron alrededor de 8 comercios entre los Cuales Figuran el Frigorífico la Zeta, la Panaderia Senhor Do Terso, el Mercado Campo Rico, entre otros y raramente ninguno cumplía con la Ley del INDEPABIS, por lo que se le aplicaron sanciones preventivas (cierres por 24 horas) y el pago de las multas correspondientes que oscilaron entre las 100 y las 400 UT.

En la actividad estuvieron presente Yaneth Franco Coordinadora Regional del INDEPABIS en el Estado Miranda, La Guardia Nacional Bolivariana, Venezolana de Televisión, Miembros del Colectivo Francisco de Miranda, La Casa Bicentenaria del Municipio Sucre, Voceros y Voceras de los Consejos Comunales y Los delegados y Delegadas del Psuv.

Las autoridades del INDEPABIS agradecieron a los voceros y voceras de los distintos sectores de Petare, por haberlos acompañados en esta actividad y participar activamente en el proceso de fiscalización, ya que con esto se demuestra una vez más la conciencia del pueblo y su compromiso con el Gobierno Revolucionario del Presidente Chávez y con la soberanía alimentaria.

Finalmente, las autoridades del INDEPABIS se comprometieron con las comunidades participantes a seguir dictando talleres para que el pueblo participe de manera activa en estas jornadas y anunciaron que volverán al Municipio para realizar esta actividad en otros sectores de Petare y de las parroquias Foráneas del mismo.



miércoles, 3 de febrero de 2010

Sucre, a 215 años de su natalicio

YVKE.- Un tres de febrero del año 1795 nace en Cumaná el Gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Sucre, conmemorándose hoy 3 de febrero de 2010, 215 años de su natalicio.

Sucre es considerado uno de los militares más completos entre los próceres de la independencia suramericana
fue un político, estadista y militar venezolano, prócer de la independencia, así como, presidente de Bolivia, gobernador de Perú, General en Jefe del Ejército de la Gran Colombia y Comandante del Ejército del Sur.

Según reseñan las historias sobre él, se puede conocer que nació en el seno de una familia de gran riqueza y distinción dentro de la sociedad, de ascendencia franco-belga por vía paterna y española por vía materna, hijo de un coronel de los Ejércitos Reales.

A los quince años se alistó en el ejército patriota y participó en la campaña del Generalísimo Francisco de Miranda en 1812 contra los realistas, durante la cual ascendió a Teniente. Tras el fracaso de este primer intento libertador se refugió en la isla Trinidad. Luego, en 1813, regresó a Venezuela, casado con la noble dama quiteña Mariana Carcelén, IV Marquesa de Solanda, con quién tuvo una hija, que murió a muy temprana edad: Teresa Sucre y Carcelén, siguió trabajando en el ejército como jefe de batallón.

Combatió bajo las órdenes de Santiago Mariño para la liberación del Oriente venezolano y le tocó formar el Batallón de Zapadores en el Ejército de esta zona del país. En 1817 Santiago Mariño lo nombra Jefe de su Estado Mayor y lo sube al grado de Coronel. Ese mismo año, es designado por Simón Bolívar como gobernador de la Antigua Guayana y Comandante General del Bajo Orinoco, con apenas 22 años ya era reconocido por su fuerza, valor e inteligencia.

A los 24 años fue nombrado General de Brigada. Viaja a las Antillas y ejerce interinamente la cartera de Guerra y Marina. En 1821, el 11 de enero fue nombrado en Bogotá Comandante del Ejército del Sur, además venció a los españoles en las batallas de Yaguachi, Riobamba y Pichincha.

El gobierno de Ecuador y Perú le confiaron el mando de sus fuerzas. El 6 de agosto de 1824 participó en la batalla de Junín y el 9 de diciembre estuvo en la de Ayacucho, combate por el cual Simón Bolívar lo nombra Gran Mariscal de Ayacucho.

En 1825, una asamblea convocada por el Libertador funda la República de Bolivia y nombra a Sucre como presidente vitalicio. En sus dos años de mandato, trabajó en la organización de la Hacienda Pública, promovió la libertad de los esclavos, el reparto de tierras a los indios y trabajó en pro de la educación y la cultura.

En 1828, luego del motín militar de Chuquisaca, decidió retirarse a la vida privada, pues estaba decepcionado por la campaña de descrédito que se emprendió contra Bolívar y su persona, cuando el Congreso decidió que para ejercer la presidencia del país, era necesario haber cumplido los 40 años, lo que hacía que ninguno de los dos pudiera ejercer este cargo. Este tiempo lo aprovechó para reunirse con Mariana Carcelén, marquesa de Solanda, con quien se había casado el 20 de abril de 1828.

En 1829, Sucre regresa al combate, defendiendo a Colombia, en la batalla de Tarquí. Y en 1830, Antonio José de Sucre es elegido Presidente del Congreso Admirable y le encarga una misión conciliadora entre Venezuela y Colombia. Las tensiones políticas se agravaron. Sucre decidió regresar a Quito para reunirse con su familia, camino a este encuentro, en la montaña de Berruecos, el Mariscal fue asesinado. Sus restos reposan en la Catedral de Quito.

Cabe destacar que, Sucre fue considerado un hombre callado, poco dado a la risa, duro como jefe, pero condescendiente. Era metódico, un buen líder y también se conocía por sus dotes de persona modesta. Llevó a cabo casi todos sus sueños, menos uno: la unión de la Gran Colombia. Fue uno de los mejores amigos de Simón Bolívar, pues lo consideraba un gran consejero, un guía, siempre dispuesto a mediar en los conflictos.

Hoy, cuando se cumplen 215 años de su nacimiento, todos los venezolanos honran su memoria por ser un ilustre prócer venezolano, que permanecerá vivo en el recuerdo, trascendiendo en el tiempo y en el espacio de generación en generación, pues fue un hombre digno de admirar, capaz de obtener grandes triunfos y el respeto y cariño del Libertador Simón Bolívar.

Bolívar y Sucre: Dos espíritus, dos almas, que se cruzan por fortunio y se separan por la muerte

La generosidad de Bolívar y Sucre

No terminaremos estos cuadros, en que aparecen unificados en una acción común los dos más grandes hombres que en el siglo produjo la América intertropical sin consignar algunos de los rasgos más característicos de su proverbial generosidad.

Conocido de todos es el desprendimiento verdaderamente sublime, porque fue real y efectivo, con que el Libertador rehusó el millón de pesos que puso a su disposición el Congreso del Perú como pago contante de su libertad. Pero en los siguientes interesantes rasgos, contados por un testigo presencial, podrá valorizarse cuán espontánea e irresistible en aquellas dos almas era la virtud del desprendimiento personal, sin la cual es imposible que haya un grande hombre cabal.

La llave de la silla de oro de Bolívar

"No pasaron muchas horas -dice, en efecto, el secretario del general Sucre, después de contar la suntuosa entrada del Libertador a La Paz, cabalgando un bridón cochabambino cuajado de oro- cuando una comisión de la Municipalidad vino a presentar atentamente al Libertador una primorosa llave de oro, como figurando que con ella había de abrir esa tarde la puerta del palenque. Cortésmente agradecido al presente, y retirándose que hubo la comisión, anduvo la llave de mano en mano, arrancando justos aplausos por lo delicado y perfecto de su artístico trabajo.

En ese momento acertó a entrar en el salón el muy eminente sacerdote D. Pedro Antonio Torres, capellán del Libertador y vicario general del ejército, y como uno de tantos, tomó la llave y elogiaba no sólo el valor, sino lo acabado de la obra. Pidióla en seguida el Libertador, y con una frase fina y jovial, aludiendo a las llaves de San Pedro, le dijo que en ninguna mano estaría mejor que en la suya, y se la obsequió.

"Con tal motivo, recordó los otros objetos que, en testimonio de afección, le habían sido dedicados a su entrada en la ciudad. Inmediatamente ordenó que la áurea montura íntegra fuese llevada a casa del general Sucre para su uso particular. Cuando éste la recibió, dispuso que tal como había venido, fuese acomodada en su cajón, y en su nombre se remitiera al general Lara, que se hallaba en Arequipa, lo que puntualmente fue ejecutado.

Suerte semejante cupo a la preciosa guirnalda de oro, que, pasada la solemnidad con que le fue presentada al Libertador, la cedió éste el mismo día al Gran Mariscal de Ayacucho, quien como glorioso y digno monumento la obsequió al insigne general Córdoba.

"Semejantes rasgos de desprendimiento probarán una vez más que si a la altura de las almas elevadas no suben nunca las viles pasiones, como el odio, la venganza, el rencor, la perfidia, menos pueden ser contaminadas por el vicio más sórdido, como es la avaricia: el desinterés, la abnegación, la generosidad, son su noble divisa. La vida de Bolívar y Sucre hacen palpable esta verdad".

Y esto que dice el buen secretario es una verdad absoluta como la luz. Y sin ir más lejos, véase cuál fue la obra y cuál la fama del sucesor de Sucre en Bolivia, el cicatero Santa Cruz, que por más que diga el deán Valdivia, que le ofreció una vez cigarros, es cosa de tradición constante que nunca los compraba, viviendo del pedido que de ellos hacía a sus ayudantes.

La guirnalda y la pluma de oro del general Sucre

Una demostración análoga a la de Bolívar en La Paz había hecho antes de la llegada de éste al Alto Perú el general Sucre en Cochabamba, dando así tema para esta nobilísima nota, que ofrecemos como un digno modelo a todos los que deseen educar a la juventud en los grandes ejemplos de la virtud, del desinterés y del verdadero patriotismo:

"Potosí, a lº de octubre de 1825.

"A la M. I. Municipalidad de Cumaná:

"En medio de los favores que la fortuna ha querido dispensarme en la guerra del Sur de Colombia y en la del Perú, jamás he tenido sentimientos más agradables que los recuerdos de la tierra de mi nacimiento. Yo no decidiré cuál objeto me ha estimulado más en mis trabajos militares: si el patriotismo, la gloria o el anhelo de buscar la paz con la esperanza de que ella me restituya donde mis amigos de la infancia. Puedo asegurar que Cumaná nunca se separó de mi corazón.

"Después que una espléndida victoria llenó en el Perú los votos del Ejército libertador, con cuyo mando he sido lisonjeado, fue mi sagrado deber presentar memorias de amor y respeto a la República: nuestros trofeos están remitidos al Gobierno Supremo; y satisfecha esta agradable obligación, vuelvo los ojos a mi país para cumplirla también.

Pongo, pues, en manos de US. Muy Ilustre una guirnalda de oro que me regal6 Cochabamba al entrar en aquella ciudad; la cual no tiene otro valor que ser el sencillo presente de un pueblo entusiasta por la causa de América, y destinada a un cumanés que ha venido a obtenerla combatiendo constantemente por su libertad, con las armas de Colombia, a dos mil leguas de su patria.

"El colegio de Cochabamba me obsequió una pluma de oro para que mis hijos escribiesen las glorias de Ayacucho: yo la destino con mucho más placer a que con una pluma de oro de Potosí escriban mis paisanos las páginas brillantes que caben a Cumaná en la historia de la Revolución, y los sacrificios heroicos de un pueblo generoso en la guerra de la Independencia.

"Dígnese US. Muy Ilustre aceptar la distinguida consideración conque soy su muy respetuoso y obediente servidor. -A. J. DE SUCRE".

Y véase cómo estos raros pero fecundos ejemplos descendían al pueblo, al subalterno, al soldado y a todo el ejército. "Y aun criminal omisión culpable -dice a este respecto el autor de los Recuerdos del tiempo heroico- sería dejar de consignar un rasgo de admirable generosidad con que los soldados colombianos de la primera división quisieron agregar un timbre más a las glorias de sus banderas en el primer aniversario de Ayacucho.

El Sr. Lara participó al Gran Mariscal que la muy ilustre Municipalidad y propietarios de Arequipa regalaron el 9 de diciembre a los soldados colombianos de su división, vencedora en Ayacucho, mil quinientos pesos, y que la tropa, dando las gracias por este obsequio, solicitó que se le dejase emplear este dinero discrecionalmente. Habiéndosele concedido, los batallones Rifles y Vargas dieron su parte a la Casa de Huérfanos, y Vencedores y Húsares al colegio de educandas"».

Mis diferencias con Edgardo Lander ante el Socialismo del siglo XXI

Edgardo Lander, reconocido intelectual venezolano y pensador crítico, en un artículo publicado en el libro “Ideas para debatir el socialismo del siglo XXI” (volumen II, 2009), donde reflexiona sobre el “Socialismo del Siglo XXI y la propiedad en el sector petrolero”, afirma que el SSXXI “Sigue siendo en una gran medida ejemplo ilustrativo del concepto de Ernesto Laclau significante vacío. Es decir, una propuesta que, por su débil y vaga definición, se presta a que cada cual la interprete, más o menos, a su libre albedrío, permitiendo que desde posturas ante la vida bastantes disímiles pueda adherirse la propuesta, posponiendo la resolución de esas diferencias” (p.48), como consecuencia de que “está todavía en construcción” (Ídem).

Así planteado, pareciera que la seriedad de un modelo político que está siendo implementado en países latinoamericanos, con sus éxitos y fracasos, termina siendo un ensayo sin sentido, inorgánico, fútil, estéril, que además, por su inconsistencia y debilidad no existe, es un espejismo.

En el año 2006 tuve la oportunidad de participar como ponente en VII Congreso Internacional de Psicología de la Liberación en Costa Rica, de lo cual se derivó una publicación en el 2007 denominada “Psicología de la Liberación en el contexto de la Globalización Neoliberal”, donde expreso las bondades de que el Nuevo Socialismo o SSXXI sea un concepto y un proceso en construcción, cosa además que termina siendo la virtud más contundente y democrática del mismo.

Un SSXXI que cuestione al conocimiento individual e individualizante, que privilegie el saber colectivo y se base en la ética colectiva para cuestionar lo incuestionable, teniendo en cuenta la especificidad histórica y cultural del conocimiento, asumiendo que el mismo se genera en procesos sociales, y que el conocimiento se basa en su dimensión simbólica, sobre la cual hay que reflexionar para incidir en su transformación, es sin duda un concepto y un modelo en construcción permanente, lo que permite desarrollar en pleno la creatividad cultural.

Pero a pesar de la flexibilidad del SSXXI como concepto, tiene un precedente histórico innegable designado por su propio nombre, el socialismo antes del siglo XXI, sin embargo en el texto derivado de la ponencia advierto que “…la construcción de un “Nuevo Socialismo”, pasa por afectar las bases actuales sobre las que se cimienta nuestra sociedad, contextualizando nuestra realidad a partir de referentes históricos claros, reconociendo la participación social en la construcción de una forma política con orientación humanista, sin ataduras a las cargas históricas del concepto “socialismo” y en reconocimiento de sus principios fundamentales.” (p.292)

¿Es entonces, respetado Lander, el SSXXI un significante vacio?, o por el contrario es un concepto cargado de significado para los pueblos oprimidos y controlados por el pensamiento único. Es seguro que, bajo los viejos dogmas del pensamiento, siendo el SSXXI un modelo sin dogma ni recetas, su grado de dificultad complejiza su comprensión, y seguramente las formulas convencionales de interpretación de la realidad no alcancen para poder analizar su impacto, eso es lo que termina siendo lo más importante del SSXXI, y es ahí donde se presenta su reto más inmediato.


Nicmer N. Evans

martes, 2 de febrero de 2010

EL MUNICIPIO SUCRE APOYA AL COMANDANTE

Voceros, voceras, patrulleros, Consejos Comunales y Salas de Batalla Social se dieron cita en el playon de Petare para mostrar su apoyo al presidente Chávez y a las medidas economicas, energeticas y en materia de reponsabilidad social en radio y television ha toma el ejecutivo, reconocidos dirigentes de las 5 parroquias del Municipio Sucre manifestaron de forma energica su apoyo rotundo al presidente y su rechazo a los sectores opositores que utilizan a los estudiantes manos blancas para intentar desestabilizar al gobierno.

Desde los más jóvenes hasta los adultos mayores tomaron la palabra para dar un apoyo contundente al comandante y decirle a los opositores que estarán en la calle defendiendo la revolucion bolivariana, al presidente Chávez y devolverle el Municipio Sucre a la revolución.Los asistentes a la actividad acordaron estar todos los miercoles en el lugar a partir de las 3 de la tarde como una forma de mostrar su apoyo al presidente y para activarse en las calles con el fin de contrarrestar las acciones de la contrarevolución.

En el Lugar estuvieron presente los delegados del PSUV Francisco Gutierrez, Zulay Romero, Abraham Aparicio y Maria Reyes.

Cambios Ministeriales en celabración de los 11 anos de Revolución


Francisco Sesto y Alejandro Fleming asumen ministerios de Cultura y Turismo


Prensa Presidencial.- La designación de Alejandro Fleming como ministro de Turismo y el retorno de Francisco Sesto Novás a la cartera de Cultura fueron algunos de los anuncios hechos por el presidente venezolano, Hugo Chávez, este martes.

Durante el acto de juramentación del vicepresidente ejecutivo de la República Bolivariana de Venezuela, Elías Jaua Milano, desde el Teatro Teresa Carreño, el jefe de Estado saludó a los integrantes del gabinete, quienes estuvieron presentes.

"Tenemos aquí dos nuevos ministros designados el día de ayer (lunes 1 de febrero). Para el Ministerio de Cultura, el ministro Farruco Sesto, ahí lo tenemos. Está con nosotros aquí en el gabinete el nuevo ministro de Turismo, Alejandro Fleming", expresó.

Tras el anuncio el presidente Chávez hizo un reconocimiento a la labor llevada a cabo por Héctor Soto, quien hasta ahora estuvo al frente del despacho de Cultura, y por Pedro Morejón en Turismo.

El comandante Chávez ratificó su respaldo a los nuevos integrantes del Poder Ejecutivo, incluyendo a los recientemente designados Carlos Mata Figueroa, ministro de la Defensa y Alejandro Hitcher, quien asumió la cartera ambiental.

"Para ellos todo el éxito y todo el apoyo de nosotros", acotó al destacar también el trabajo llevado a cabo por el exvicepresidente Ramón Carrizalez y su esposa, Yubirí Ortega, ex ministra del Ambiente.

"Para ellos pido un reconocimiento especial, porque han sido buenos amigos, buenos compañeros, dedicados a su trabajo", comentó el mandatario.

Farruco Sesto ha estado anteriormente al frente del ministerio del Poder Popular para la Cultura y también fue ministro de Vivienda y Hábitat.

Alejandro Fleming se desempeñó hasta la fecha como viceministro de Relaciones Exteriores para Europa.

El líder de la Revolución Bolivariana ofreció su respaldo de manera enfática a Elías Jaua en la vicepresidencia de la República y pidió a todos los funcionarios presentes brindarle total apoyo.

"Felicito al nuevo vicepresidente primero del Gobierno, Elías Jaua. Le deseamos mucha suerte. Pido a todos que colaboremos con Elías, porque tiene sobre sus hombros una gran tarea, una gran responsabilidad".


Prensa Presidencial / José Manuel Blanco



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